Juan Rulfo

Nacio el 16 de Mayo de 1917 en Mexico DF y fallecio el 7 d enero de 1986. 

Fue un escritor,gionista y fotografo, pertenecinte a la generacion del 52.

Quedo huefano de padre a los 7 años despues fallecio su madre.

La muerte de sus padres siendo aún niño mascarán la obra del escritor haciendo que plasmara en ella la desolación, el dolor, su estrecho vínculo con la soledad

En 1929 se fue para San Gabriel y vivio con su abuela luego en un orfanato de Guadalajara. En 1934 comienza a escribir sus trabajos literarios y a colaborar en la revista América.

En 1946 se dedico a la fotografia. Trabajó para la compañía Goodrich-Euzkadi de 1946 a 1952 como agente viajero. En 1947 se casó con Clara Angelina Aparicio Reyes, con quien tuvo cuatro hijos (Claudia Berenice, Juan Francisco, Juan Pablo y Juan Carlos)

OBRAS LITERARIAS:

- El gallo de Oro (1980)

- Pedro Paramo (1995)

- ¡Diles que no me maten! (1960)

- El llano en llamas (1953)

Rulfo logra un extraña novela en donde la poesía se conjuga con la narración más cinematográfica para dar vida a un relato ágil en donde el lector es llevado de la mano por un hermoso entramado de voces y sucesos fantasmagóricos, como si se tratara de una casa de los espantos metafísica. Rulfo construye en Pedro Páramo un macabro parque de diversiones en donde queda al descubierto el patriarcado mexicano y la castración del alma en manos de la religión católica. 

Personajes principales y secundarios

PERSONAJES PRINCIPALES

• JUAN PRECIADO
• PEDRO PÁRAMO
• SUSANA SAN JUAN

PERSONAJES SECUNDARIOS

• PADRE RENTERIA
• ABUNDIO MARTINEZ
• Dolores preciado

HECTOR VELARDE

Nacio el 14 de Mayo de 1988 , fue un notable arquitecto y escritor peruano hizo sus estudios escolares en Petropolis.En 1929 estudia arquitectura en Paris y despues regresa a lima dictando catedra en la Universidad Nacional de ingeneria, despues fue profesopr de geometria , historia de arte.

OBRAS:
.Arquitectura Peruana
.Nuestra Arquitectura
.Lima en Picada
.Banco Continental

Jose Maria Arguedas

José María Arguedas

(Andahuaylas, 1911 - Lima, 1969) Escritor y etnólogo peruano, renovador de la literatura de inspiración indigenista y uno de los más destacados narradores peruanos del siglo XX.

Sus padres fueron el abogado cuzqueño Víctor Manuel Arguedas Arellano, que se desempeñaba como juez en diversos pueblos de la región, y Victoria Altamirano Navarro. En 1917 su padre se casó en segundas nupcias (la madre había muerto tres años antes), y la familia se trasladó al pueblo de Puquio y luego a San Juan de Lucanas. Al poco tiempo el padre fue cesado como juez por razones políticas y hubo de trabajar como abogado itinerante, dejando a su hijo al cuidado de la madrastra y el hijo de ésta, quienes le daban tratamiento de sirviente.

En 1921 se escapó con su hermano Arístides de la opresión del hermanastro. Se refugiaron en la hacienda Viseca, donde vivieron dos años en contacto con los indios, hablando su idioma y aprendiendo sus costumbres, hasta que en 1923 los recogió su padre, quien los llevó en peregrinaje por diversos pueblos y ciudades de la sierra, para finalmente establecerse en Abancay.

Después de realizar sus estudios secundarios en Ica, Huancayo y Lima, ingresó en 1931 a la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima para estudiar Literatura. Entre 1932 y 1937 trabajó como auxiliar de la Administración Central de Correos de Lima, pero perdió el puesto al ser apresado por participar en una manifestación estudiantil a favor de la República Española.

Después de permanecer alrededor de un año en la prisión El Sexto, fue nombrado profesor de castellano y geografía en Sicuani, en el departamento de Cuzco, cargo en que descubrió su vocación de etnólogo. En octubre de 1941 fue agregado al Ministerio de Educación para colaborar en la reforma de los planes de estudios secundarios. Tras representar al profesorado peruano en el Congreso Indigenista Interamericano de Patzcuaro (1942), reasumió su labor de profesor de castellano en los colegios nacionales Alfonso Ugarte, Nuestra Señora de Guadalupe y Mariano Melgar de Lima, hasta que en 1949 fue cesado por considerársele comunista.

En marzo de 1947 fue nombrado Conservador General de Folklore en el Ministerio de Educación, para posteriormente ser promovido a Jefe de la Sección Folklore, Bellas Artes y Despacho del mismo ministerio (1950-52). En 1953 fue nombrado Jefe del Instituto de Estudios Etnológicos del Museo de la Cultura Peruana, y el mismo año comenzó a publicar la revista Folklore Americano (órgano del Comité Interamericano de Folklore, del que era secretario), la cual dirigió durante diez años.

A este cargo sucedieron el de director de la Casa de la Cultura del Perú (1963-1964) y director del Museo Nacional de Historia (1964-1966), desde los cuales editaría las revistas Cultura y Pueblo e Historia y Cultura. También fue profesor de etnología y quechua en el Instituto Pedagógico Nacional de Varones (1950-53), catedrático del Departamento de Etnología de la Universidad de San Marcos (1958-68), y profesor en la Universidad Nacional Agraria de la Molina desde 1964 hasta su muerte, ocurrida a consecuencia de un balazo que se disparó en la sien y que ocasionaría su fallecimiento cuatro días después. Fue galardonado con el Premio Fomento a la Cultura en las áreas de Ciencias Sociales (1958) y Literatura (1959, 1962) y con el Premio Inca Garcilaso de la Vega (1968).

Novelas y cuentos

Aunque no fue diestro en el manejo de las técnicas narrativas modernas, su literatura (basada especialmente en las descripciones) supo comunicar con gran intensidad la esencia de la cultura y el paisaje andinos.

A continuación, una lista de sus creaciones literarias en prosa:

• 1935Colección de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y warma cuyay Segundo premio en el concurso internacional promovido por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemán, francés e inglés por La Literatura Internacional, de moscu
• 1941 yawar fiesta Novela. Revisada en 1958
• 1954- diamantes y perdenales. Novela, conjuntamente con una reedición del libro Agua y el cuento orvilca
  
• 1955 - «La muerte de los Arango». Cuento. Primer premio del Concurso Latinoamericano de Cuento en México.
• 1958- los rios profundos. Novela. Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1959. Fue reeditada en por la Biblioteca Ayacucho de Caracas con prólogo de mario vargas llosa
  
• 1961 - el sexto. Novela. Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1962.
• 1962 -la agonia de rasuñiti. Cuento.
• - todas la sangresNovela.
• 1965- elsueño del pongo. Cuento, en edición bilingüe (castellano-quechua).
• 1967 Amor mundo. Colección de cuatro cuentos de tema erótico: «El horno viejo», «La huerta», «El ayla» y «Don Antonio».
• 1971 -el zorro de ariba y el zorro de abjo Novela que dejó inconclusa y que fue publicada póstumamente.

Ciro Alegria

Ciro Alegria Bazán, mas conocido como Ciro Alegria (1909-19679)
nació en la sierra norte del Perú y pasó gran parte de su infancia en
una hacienda.Fue ahí donde el escritor observó de cerca la vida y el
sufrimiento indígena, los que luego volcó en tres magnificas novelas:




-La serpiente de oro.
-Los perros hambrientos.
-El mundo es ancho y ajeno
-Entre otros.







*Las obras están escritas a partir de episodios aparentemente deshilvandos que, en conjunto, van formando la historia.

*En todas aparecen personajes cuentistas y narradores. Así, dentro de cada novela hay muchos episodios relatados por los propios personajes.

*Las tres novelas recogen la forma d ehablar propia de los personajes.


Los recursos utilizados por Ciro Alegria nos acercan la cálida intimidad y nis hacen compartir su mundo y ss caidad humanas.


EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO



Publicada en1941, considerada como una de las obras más destacadas de la literatura indigenisma oregionalista, y la obra maestra de su autor Mario Vargas LLosa, al hablar sobre la literatura de su país, ha afirmado que El mundo es ancho y ajeno constituye «el punto de partida de la literatura narrativa moderna peruana y su autor nuestro primer novelista clásico».Cuenta con numerosas ediciones encastellano y es la novela más traducida del autor, a más de treinta idiomas.







Personajes principales:

*Rosendo Maqui
*Don Álvaro Amenábar y Roldán.
*Bismarck Ruíz.
*El Fiero Vásquez.
*Benito Castro.


Personajes secundarios:

*Pascuala.
*Anselmo el tullido.
*Porfirio Medrano.
*Goyo Auca.
*Clemente Yacu.
*Artidoro Oteíza.
*Ambrosio Luma.
*Artemio Chauqui.
*Abram Maqui.
*Evaristo Maqui.
*Doña Leonor.


Apreciación crítica

«Las virtudes descriptivas de Ciro Alegría, su poder evocativo, su aliento telúrico, su capacidad para crear personajes vívidos, un argumento interesante, una sabia conducción de los eventos narrativos, su talento para llevar el drama individual a una dimensión universal, hacen de El mundo es ancho y ajeno una novela espléndida y única dentro de la literatura peruana.»


Movimiento o escuela literaria:
-El indigenismo.


Género literario:
-Narrativo.


Especie literaria:
-Novela.


Estructura:
-Esta obra esta conformada por 185 páginas, en las cuales se encuentran XIX capitulos.


Lenguaje:
-Metaforico.

Intención de la obra:
-El autor da a entender sobre la injusticia que se cometia en esos tiempos, es decir la justicia
estaba de parte del que tenia mas dinero o era propietario de algunas tierras, por ello favorecía
de acuerdo a su conveniencia.

LOS PROBLEMAS DE LA ÉPOCA:

Durante el oncenio de Leguía (1919-1930) se produjeron cambios muy importantes en la vida económica del país :
-La inversión del capital extranjero (norteamericano)
-Aumento de la clase media
Por otro lado en el campo( los problemas se  siguieron agravando:
-Los gamonales presionaron al gobierno, quienes iban a dar reformas favorables  para los campesinos. Así los campesinos empezaron a sufrir opresión ,esto se vio en la sierra sur del país,se dice que esta situación influyo mucho  en la vida intelectual de la época.
Mientras que esto se desarrollaba surgieron dos grandes partidos políticos : el APRA y el Partido Socialista, los cuales se preocuparon por las clases populares(obreros y campesinos).

LA RESPUESTA DE LOS NARRADORES : Los problemas que surgian tanto en lo social y en la situacion del los campesinos indigenas surgieron y favorecieron unta literatura de tema agrario. Los narradores sin negar los principios vanguardistas , se ocuparon en su mayoria de los habitantes de las regiones rulares sus problemas y luchas.

LA NARRATIVA DEL PERÚ

LA NARRATIVA EN EL PERÚ ENTRE LOS AÑOS 1920 Y 1940

La narrativa del Perú se caracterizaba principalmente por:

1. Tener mayor atención a la realidad rural que la urbana.
2. Buscar técnicas nuevas para expresar lo que querian narrar.

En este periodo coexistieron dos vertientes en la narrativa peruana

1. EL CRIOLLISMO.
2. EL INDIGENISMO.

El Criollismo:

El criollismo fue un movimiento literario que surgio casi a finales del siglo XIX , en el Perú fue la expresión literaria del mundo costeño: sus personajes , paisajes, problemas sociales.

Sus principales representantes fueron:

1. JOSE DIEZ CANSECO

• Novelas: El Gaviota (1930), Duque (1934)
• Cuentos: Estampas mulatas (1938)

2. HECTOR VELARDE

El Indigenismo:

Fue un movimiento literario que surgio entre los años 1930 al 1950 en esta corriente el personaje principal era EL INDIO, narran sobre sus vivencias , como eran tratados (su estilo de vida en general)

Caracteristicas:

• Plantea la reivindicacion del indigena (el indio es el personaje central).
• Evita ver al indigena desde un punto de vista romantico e idealista.
• Expresa una proximidad con el habitante de la sierra (presenta la problematica indigena desde sus propias vivencias)

Representantes:

• Enrique Lopez Albujar
• Ciro Alegria
• Jose Maria Arguedas